RESUMEN ARTÍCULO CIENTÍFICO:

La enseñanza de la literatura y el pluralismo metodológico:Josep Ballester y Noelia Ibarra

A lo largo de este artículo, Josep Ballester y Noelia Ibarra, hacen un estudio para marcar cuáles serán los objetivos de la educación literaria actual. 

A lo largo de esta investigación hablan de la importancia de la innovación y la renovación en este campo, pues si no nos adaptamos a los tiempos de hoy en día, según los autores, nunca podremos adaptarnos a los gustos de los niños. 

Previamente, los autores dividen el trabajo en 3 grandes puntos:

1. La enseñanza de la literatura en el siglo XX: un recorrido histórico.
2. El pluralismo metodológico y la educación literaria.
3. Una vez más el canon: ¿qué literatura?

De esta manera, nosotros, vamos a hacer un resumen de los puntos que hemos encontrado dentro de este artículo relacionado con la literatura; así pues, nos basaremos en los puntos que hemos encontrado como la columna vertebral de este trabajo:

1. LA ENSEÑANZA DE LA LITERATURA EN EL SIGLO XX: UN RECORRIDO HISTÓRICO

A lo largo de la historia, según el modelo que hubiese implantado, la literatura se ha enseñado de diferentes formas, tal y como los autores citan; a su vez, Ballester e Ibarra mencionan que la evolución de la enseñanza literaria se ha basado en 3 modelos didácticos:

• El aprendizaje del discurso oral y escrito.
• Patrimonio histórico y colectivo.
• Análisis e interpretación del texto.

Así pues, basándonos en los valores históricos que se han podido observar, se ha llegado a concluir que en el siglo XX, para que la literatura formase parte de los niños (primaria) y adolescentes (secundaria), es decir, para que hubiera un acercamiento a ella, se estableció la creación de hábitos lectores y la realización del comentario de texto. 

En la actualidad, basándose en una serie de autores, Ballester e Ibarra, concluyen en este puto, que esta forma de acercar la literatura a los alumnos no sería la más correcta. Ellos plantean la educación literatura como interdisciplinar, la cual no solo se trabajará a través de la creación de un habito lector o el comentario de texto. De esta manera, no solo se trabajará en una única asignatura, sino que se podrá estudiar en varias, ya que los autores consideran que la literatura forma parte de la creación de la personalidad del ser humano. Espero por ello, que para que se de una correcta formación de la personalidad de la persona, la metodología que se tendrá que impartir estará basada en la competencia literaria, es decir, se deberá desarrollar la competencia literaria, de forma previa, mediante el disfrute de la literatura, para que se pueda llegar a una educación literaria. 

2. EL PLURALISMO METODOLÓGICO Y LA EDUACIÓN LITEARIA: 

Debido a la crisis de la enseñanza de la literatura de los años setenta, se tuvo que redefinir los procedimientos didácticos de esta, los cuales pasaron a ser 3:

• Autor
• Obra
• Lector

Sin embargo, a lo largo de las décadas siguientes, los procedimientos principales que se estudiaban, relacionados con la educación literaria, fueron la obra y el autor, quedando olvidado el lector. 

En la actualidad, se está abriendo un nuevo camino hacia el procedimiento del lector, lo que ha provocado la redefinición de la educación literaria. Este proceso se ha llevado a cabo mediante la búsqueda d modelos dirigidos a crear lectores competentes, basados en las propuestas de animaciones lectoras.

Así pues, nuestros autores, basándose en su práctica docente, están dispuestos a dejar atrás este tipo de metodología y centrarse en una nueva. Esta nueva metodología que se plantea está basada en, como hemos mencionado con anterioridad, en el lector y los gustos de este; es, por tanto, que la educación literaria estará basada en los niños, o adolescentes, que el docente tenga como grupo. 

3. UNA VEZ MÁS EL CANON: ¿QUÉ LITERATURA?

Los autores destacan la importancia de la creación de un canon literario para que s pueda llevar a acabo la educación literaria. sin embargo, hasta la actualidad, el canon ha sido estático, cerrado e impuesto, lo que ha provocado el alejamiento de los lectores hacia la educación literaria. Con esto, los autores, basándose en Mendoza (2003), concluyeron en que sí que debe de haber un canon para que se produzca la educación literaria, sin embargo, debería de cumplir las siguientes funciones:

• a) Perfila de manera decisiva la formación fundamental de un lector competente. De ahí la necesidad de adecuación de las obras a los intereses de los alumnos. 
• b) Es, esencialmente, mutable, dado que los con- tenidos, autores y obras de éste varían de acuerdo con los criterios estéticos de elección y las finalidades concretas de cada tipo de canon. 
• c) Constituye el referente básico para estructurar los contenidos de un currículo escolar, así como un instrumento clave para la formación. Desde esta perspectiva, la elección de obras obedece a la indisoluble relación entre los criterios filológicos y la función educativa.

Por otra parte, mencionan autores, los cuales hablan de la creación de un canon único e inamovible, pues en él se estudiarían grandes obras de la literatura. Ballester e Ibarra, por su parte, plantean que se debe crear un tipo de canon en el que se incluyan obras clásicas de la literatura y, también, obras actuales, de modo que sería un canon abierto al cambio. A través de este tipo de lecturas, que pueden resultar más próximas a los alumnos, se puede desarrollar la dimensión socializadora, pues pone en contacto las emociones de los alumnos con las de los personajes. Al mismo tiempo, si esto lo relacionásemos con la LIJ, proporcionaría una explicación previa del mundo en el que el niño está integrándose.  

Se destaca la importancia de la interculturalidad en la creación de un canon literario, pues a través de la educación literaria, se pueden vencer problemáticas como el racismo.

Basándonos en el punto anterior y realizando una síntesis de las ideas expuestas en este punto, concluimos en que la enseñanza de la literatura, debe estar basada en la pluralidad de los alumnos y el tipo de metodologías que el docente desarrolle. La educación literaria actual debe dar respuesta a los contextos socioculturales en los que este se ponga en práctica para que se pueda dar un correcto diálogo entre los lectores y la sociedad.  

Actividad: Constelación Multimodal.

¡El equipo “Cien Años de Educación” vuelve a la carga! Nuestra Constelación Multimodal de la IRA nos dejó anonadados y queremos compartir una extensión de la misma. Seguidamente se mostrarán los elementos que la componen:

Audiovisual

1. Se7en (David Fincher, 1995): el veterano teniente Somerset (Morgan Freeman), del departamento de homicidios, está a punto de jubilarse y ser reemplazado por el ambicioso e impulsivo detective David Mills (Brad Pitt). Ambos tendrán que colaborar en la resolución de una serie de asesinatos cometidos por un psicópata que toma como base la relación de los siete pecados capitales: gula, pereza, soberbia, avaricia, envidia, lujuria e ira. Los cuerpos de las víctimas, sobre los que el asesino se ensaña de manera impúdica, se convertirán para los policías en un enigma que les obligará a viajar al horror y la barbarie más absoluta.

2. Inside out (Pixar/Disney, 2015): Riley es una chica que disfruta o padece toda clase de sentimientos. Aunque su vida ha estado marcada por la Alegría, también se ve afectada por otro tipo de emociones. Lo que Riley no entiende muy bien es por qué motivo tiene que existir la Tristeza en su vida. Una serie de acontecimientos hacen que Alegría y Tristeza se mezclen en una peligrosa aventura que dará un vuelco al mundo de Riley. 

3. Tarde para la ira (Raúl Arévalo, 2016): Madrid, agosto de 2007. Curro entra en prisión tras participar en el atraco a una joyería. Era el conductor, y el único detenido por el robo. Ocho años después sale de la cárcel con ganas de emprender una nueva vida junto a su novia Ana y su hijo, pero se encontrará con una situación inesperada y a un desconocido, José. 

4. Star Wars (George Lucas, 1977): la ira se ve reflejada como una característica del lado obscuro. Los usuarios de este reverso de la Fuerza se ven influenciados por ella. Un claro ejemplo lo tenemos en el Episodio 2, cuando Anakin Skywalker arrasa un asentamiento de Moradores de las arenas movido por la ira. (Prestad mucha atención a las palabras del maestro Yoda).

Música

Con respecto al apartado, perteneciente a la música, se ha considerado que los siguientes grupos, reflejan muy acertadamente el concepto de la ira, trabajado mediante sus canciones.

5. Cowboys from the Hell (Pantera). Los Cowboys del infierno: Pantera fue una banda estadounidense de groove metal fundada en 1981 por los hermanos Abbott, Darrell y Vinnie Paul, en Arlington, Texas. El bajista Rex Brown se uniría a finales de 1981 con el vocalista, guitarrista y tecladista Terry Glaze. En 1985 Phil Anselmo se convertiría en el vocalista principal del grupo. La banda permaneció activa entre 1981 hasta su disolución en 2003.

El género del grupo fue variando con los años. Durante la década de los 80, junto al cantante Terry Glaze, el glam metal predominaba en la apariencia y estilo de la banda. Tras el despido de Glaze y la llegada de Phil Anselmo, la banda abandona sus raíces, muy influenciadas por Kiss, y se vuelca en un estilo más pesado, periodo marcado por la publicación del álbum de estudio Cowboys from Hell en 1990, que los catapultó a la fama. En 1992 lanzan su álbum Vulgar Display of Power, considerado uno de los álbumes pioneros del groove metal. En 1994, su disco Far Beyond Driven debuta en el nº 1 del Billboard 200, y de esta forma Pantera es considerada la responsable de "mantener con vida" al heavy metal en una década en la cual el grunge y el rock alternativo alcanzaban el mainstream.

6. London Calling (The Clash). La llamada de Londres. La ira de la clase obrera contra las injusticias a mediados de los años 70 se ve reflejada en este tercer disco de la banda británica The Clash que marcaría un antes y un después entre los grupos de la primera ola del punk en Inglaterra.

7. Salve (La Polla Records). De igual manera que The Clash en Inglaterra, a finales de la década de los 70, desde Agurain, perdón, Salvatierra, que en los tiempos de Paca la culona el euskera estaba prohibido, 5 jóvenes comenzaban a descargar su ira contra todo aquello que oliese mínimamente a injusticia. Hoy en día siguen enfadados con todos.

Dibujos animados

8. Los Simpsons (Papá rabioso): en este capítulo, Homer sufre de muchos arrebatos de ira provocados por Bart. En un primer momento Homer está furioso pero intenta controlar su ira hasta que descubre que gracias a las gamberradas de Bart ha conseguido eliminar una ira que podría haberle matado.

9. Dragon ball: la primera vez que Goku se convierte en Super Saiyan se debe a que libera toda la ira que lleva dentro debido a la muerte de su amigo Krillin a manos de Freezer. La ira es un elemento clave, pues para seguir avanzando en estas transformaciones se requieren nuevos brotes de ira, tal y como vimos con Son Gohan cuando Cell destruyó al androide A-16, liberando toda su ira para alcanzar el Super Saiyan nivel 2.

Vídeo Juegos

10. God of War: Es una saga de juegos disponible en varias plataformas, pero básicamente la historia principal y canónica se puede disfrutar en PlayStation 3. Encarnamos a Kratos en su venganza contra el Olimpo y quienes lo habitan. Sangre, brutalidad, violencia y muchas dosis de ira guían al jugador por el periplo del Fantasma de Esparta.

11. Dante´s Inferno: es un vídeo juego que salió para diversas plataformas. El juego está basado en la primera parte de la Divina Comedia del poeta Dante Alighieri.​ Narra la historia de Dante, un caballero Templario que tras volver de una sangrienta cruzada, descubre que su amada Beatriz ha muerto y debe de bajar hasta el infierno para salvar su alma de las manos de Lucifer.

Pintura

12. El Infierno de Botticelli: Se trata de un cuadro con más de 500 años, su autor es Sandro Botticelli (1445-1510), ilustró durante años, a través de 92 láminas, La Divina Comedia. Entre las láminas hay dos que son adicionales, dedicadas exclusivamente al Mapa del Infierno, en ellas presenta los niveles del infierno. Como anotación, añadir que la obra se encuentra en la Biblioteca del Vaticano.

13. Fusilamientos del 3 de mayo: El autor del cuadro es por el pintor Francisco de Goya, lo acabó en 1814. La representación se sitúa en Madrid, en 1808. Se trata de los fusilamientos en la montaña del Príncipe Pío, plasmando el levantamiento del pueblo madrileño contra las tropas del general Murat, que se saldó con el fusilamiento de civiles madrileños en castigo por su rebelión. Actualmente la obra se conserva en el Museo del Prado de Madrid.

Literatura

14. El increíble Hulk (Cómic): La fuerza de Hulk permanece en el nivel superior de todos los superhéroes en la Tierra y aumenta exponencialmente a medida que su ira crece. Las transformaciones de Banner generalmente son provocadas por las descargas de adrenalina cuando se vuelve ansioso, nervioso o enojado lo que lleva a sentimientos similares en Hulk, es un personaje de los cómics de Marvel. Hulk es el álter ego del apacible Dr. Bruce Banner. Mientras llevaba unos experimentos con desechos tóxicos, el Dr. Banner es contaminado. A partir de ese momento, surge en el Dr. Banner una segunda personalidad: Hulk. Este gran monstruo aparece repentinamente, es violento y le gusta destruir cosas a su alrededor. El Dr. Banner no puede controlar a Hulk, y viceversa. Poco a poco, el Dr. Banner debe aprender a “convivir” con el monstruo verde.

El síndrome de Hulk, el síndrome de Amok: por su caracterización en los cómics, Hulk responde a ese perfil en el que se dan comportamientos muy intensos y descontrolados derivados del enfado o la ira. Pensemos que cuando la ira, es encapsulada, amordazada o negada de manera sistemática, puede hacernos explotar de una manera muy violenta. De acuerdo con los expertos, el síndrome de Hulk está ligado a factores culturales. 

15. El Monstruo Colores (Ana Llenas, cuento): La trama del libro se centra en descubrir qué le pasa al Monstruo de Colores, ya que está confundido acerca de sus emociones. Invita a la lectora y al lector, mediante una sencilla y divertido historia, a sumergirse en el mundo del lenguaje de las emociones.

16. Las Uvas de la Ira (John Steinbeck, 1939. Novela): Las uvas de la ira transcurre durante la época de la depresión económica de los años 30 en los Estados Unidos. La gente es forzada a abandonar sus casas por los bancos, los cuales les habían ayudado previamente a conseguirlas. Esta es la historia de la familia Joad, que tiene que dejar su tierra en Oklahoma por culpa de la sequía y la pobreza. La familia Joad empaqueta sus cosas y se encamina hacia el Oeste, en una busca de nuevas oportunidades.

17. La Divina Comedia (Dante, poesía): La Divina Comedia es una de las obras señeras de la humanidad. Nadie hasta hoy ha logrado alcanzar las cumbres de la inspiración y la fantasía arrebatadora de que hace gala el genial florentino en su poema inmortal. Guiado por Virgilio y de la mano de Beatriz, su angelical enamorada, Dante canta con pavorosos acentos los horrores del Infierno y del Purgatorio, hasta alcanzar la dulce y armoniosa paz del Paraíso, donde su inspiración poética llega a su plenitud.

"Cien Años de Educación"

Actividad: Artículo científico recomendado INVLIJUA19

Las tertulias literarias dialógicas para superar las desigualdades sociales

Ejemplo de TLD en primaria/ CEIP Miguel Hernández, La Roda.

La investigación que he elegido para compartir se titula “Dialogic literary gatherings and out‐of‐home child care: Creation of new meanings through classic literature/Tertulias literarias dialógicas y cuidado de los menores fuera del hogar: creación de nuevos significados a través de la literatura clásica”. El artículo presenta evidencia de los efectos positivos que tiene la lectura compartida de clásicos de la literatura universal, a través de la tertulias literarias dialógicas (TLD) en los centros de acogida. 

Se trata de un estudio cualitativo que se basó en observaciones participantes y en registrar ocho historias de la vida diaria de menores de entre 13 y 17 años. Algunos de ellos son españoles, otros son de origen romaní o inmigrantes. Hay quienes han sido víctimas de la violencia intrafamiliar, abuso sexual, drogas, negligencia paterna y un caso de un menor migrante no acompañado. 

Los resultados del estudio muestran que las tertulias dialógicas literarias, una actuación educativa basada en evidencias, aporta un conjunto de beneficios vinculados al bienestar emocional de los jóvenes. Por un lado, se evidenció una mejora en las relaciones de los adolescentes con los trabajadores del centro de acogida, porque en las TLD se potencia el diálogo como vía de interacción preferente para resolver los conflictos.

También registraron que las TLD se convierten en espacios seguros para que los niños y niñas puedan compartir sus preocupaciones y sueños sin ser juzgados o recibir comentarios negativos, y reciben altas expectativas por parte tanto del personal del centro que participa en estos espacios, como de sus propios compañeros. El funcionamiento de las TLD, participación igualitaria de cualquier participante, influye en los adolescentes para aumentar su autoestima y dar sentido a sus vidas.

Existen muchos otros estudios sobre las TLD como “La interpretación interactiva de los textos a través de las tertulias literarias dialógicas” (Pulido y Zepa, 2010), que reflexiona sobre los actos comunicativos dialógicos en el proceso de interpretación interactiva del texto y sus implicaciones en la transformación social.

Referencias: 

1.- Garcia Yeste, Carme; Gairal Casadó, Regina; Munté Pascual, Ariadna y Plaja Viñas, Teresa. (2017). Dialogic literary gatherings and out‐of‐home child care: Creation of new meanings through classic literature. Child & Family Social Work, 1–9. [Archivo PDF] Recuperado de https:// doi.org/10.1111/cfs.12384.

2.-  Pulido, Cristina y Zepa, Brigita. (2010). La interpretación interactiva de los textos a través de las tertulias literarias dialógicas. Revista Signos, 43(2), 295-309 [Archivo PDF] Recuperado de http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=157020580003. 

Actividad V: La educación en el 2030

El viaje de Abbas

Los hologramas sustituirán a las pantallas digitales en el 2030

- Buenos días. 

Aquella frase viajó del fonochip labial de Kevin, el maestro de 6º de primaria, a los audiochips instalados en los oídos del alumnado. La traducción fue inmediata. Inglés, francés, árabe, chino, estonio, ruso, persa, portugués, bengalí e igbó.

- Good morning.

- Bonjour.

- صباح الخير
- 早上好

- Hea hommik

- Доброе утро

- صبح بخیر

- Bom dia.

- শুভ সকাল

- Ezi ụtụtụ

- Bueno, antes de comenzar, vamos a darle una calurosa bienvenida a los compañeros y compañeras que se suman a nuestra clase a partir de hoy.

Un escenario virtual invadió el aula. Sobre la cabeza de cada alumno recién llegado surgía un holograma que mostraba una especie de álbum de vida dividido en tres bloques: historia personal, contexto escolar y contexto sociocultural. El primer turno le correspondió a Abbas, proveniente de Shiraz, una ciudad del suroeste de Irán de casi 1.500.000 habitantes, que fue capital de Persia en la segunda mitad del siglo XVIII.

La imagen de Abbas en los brazos de su madre cuando era un bebé, llenó de luz y color la oscuridad del aula. La clase se enterneció al ver soplar las velas de su cuarto cumpleaños al nuevo compañero iraní y las paredes devolvieron el eco de las risas, cuando le vieron disfrazado de saltamontes durante la presentación de la fábula de “La cucaracha” en su antiguo cole. 

Después vinieron una sucesión de fotografías y vídeos en los que Abbas aparecía en el Bazar Vakil, el Jardín de Delgosha, el Museo de Agua, el Castillo Karim-Khani, el Museo de Piedra y el Parque de Atracciones de Shiraz. Apenas se le pudo distinguir entre sus anteriores compañeros de clase junto a la Puerta de las Naciones de Persépolis, la que fuera capital del Imperio Persa hace 2.500 años.

Tras la invasión de varios países occidentales a Irán en 2028, tan solo podían verse las estructuras al desnudo y los esqueletos de máquinas y robots de varias fábricas, de uno de los polígonos de Shiraz que concentraba la industria electrónica, en la que trabajaba el padre de Abbas antes de la guerra. Un mapa mostró el itinerario del viaje que emprendió el alumno junto a su familia por tierra, mar y aire, hasta llegar a Elche. En el aula, el silencio.

Actividad: Artículo #INVLIJUA19

ESTRATEGIAS DE APRENDIZAJE INFORMAL Y COMPETENCIAS MEDIÁTICAS EN LA NUEVA ECOLOGÍA DE LA COMUNICACIÓN

Carlos A. Scolari

2016

Resulta de especial interés éste artículo para nuestra profesión, ya que la tecnología se ha adentrado y ha transformado prácticamente todos los sectores de la sociedad: económico, político, cultural y en el de la educación. El paradigma de la red ha llegado para quedarse provocando una brecha tecnocultural entre la juventud y el sistema escolar que no ha evolucionado junto a la sociedad (Castells,  2007).

Otro de los aspectos mencionado en el artículo seleccionado es la narrativa transmedia, pero no lo hace ofreciendo una simple definición y sus características sino que propone dos fórmulas que sintetizan las narrativas transmedias:

IM + CPU = NT

IM: Industria de los medios / CPU: Cultura participativa de los usuarios / NT: Narrativas transmedia

Un antropólogo de la comunicación, inspirado por Michel de Certau (1999), podría proponer otra fórmula basada en la oposición entre estrategias y tácticas:

EI + TU = NT

EI: Estrategia de la industria / TU: Tácticas de los usuarios / NT: Narrativas transmedia

Es llamativo ver cómo las nuevas generaciones, usuarios de la red, recurren a ella cada vez con más frecuencia para consultar sobre cualquier tema, así sea libro, videojuego, o para distribuir su propia producción. Estas culturas del conocimiento «se han convertido en una parte integral de nuestras vidas; funcionan como extensiones protésicas de nuestro sistema nervioso» (Delviche y Henderson, 2012, p. 4).

La parte innovadora del artículo aparece cuando repasa el alfabetismo mediático marcando un punto de inflexión en el consumidor, que ya no puede limitarse al análisis crítico de los contenidos de la televisión o a la producción de piezas escolares de comunicación inspiradas en el modelo del broadcasting o la prensa. El consumidor tradicional de medios ahora es un sujeto activo que, además de desarrollar competencias interpretativas cada vez más sofisticadas para comprender los nuevos formatos narrativos, de manera creciente crea nuevos contenidos, los recombina y comparte en las redes digitales. Es en este contexto donde el concepto de alfabetismo transmedia (transmedia literacy) puede enriquecer la concepción tradicional de alfabetismo mediático.

Palabras clave: Alfabetismo, Alfabetismo mediático, Alfabetismo transmedia, Educomunicación, Narrativa transmedia, Ecología de los medios

Actividad Resumen del Trabajo Final de Máster

Educación humanística en las Escuelas Waldorf: Análisis desde la perspectiva educativa de la pedagogía Waldorf.

Mediante este trabajo de investigación he tratado de conocer la práctica educativa docente en Escuelas Waldorf, para ello se ha empleado el enfoque cualitativo.Se analizará esta práctica educativa desde la propia experiencia, de las y los participantes, durante la etapa de formación como docente de la Pedagogía Waldorf hasta la propia vivencia educativa como profesional, así sea impartiendo clase o como persona formadora de la misma pedagogía. Además, se estudiará, desde la óptica personal y profesional, la perspectiva que tienen sobre la implantación de la Educación Waldorf en la Educación Pública; así como, sus impresiones sobre la línea de seguimiento entre la actual práctica educativa de pedagogía Waldorf y los principios de Rudolf Steiner. Como resultados obtenidos, hay una gran variedad de opiniones, desde diferentes puntos de vistas educativas, dando lugar a debates pedagógicos y propuestas re renovación educativa.

Palabras claves

Antroposofía, Escuelas Waldorf, Pedagogía Waldorf práctica educativa, Rudolf Steiner, Triformación Social

Resumen artículo de Literatura Infantil y Juvenil

La Literatura Infantil y Juvenil y el aprendizaje de lenguas extranjeras

Sin duda alguna, el aprendizaje de nuevas lenguas o idiomas constituye un aspecto fundamental, pues no sólo potencia las competencias lingüísticas y comunicativas de los/as jóvenes estudiantes, sino que ademas promueve el desarrollo de la creatividad, la empatía, el respeto y la valoración de la diversidad cultural. 

El artículo científico que he seleccionado se denomina "La literatura infantil en el aprendizaje de la lengua extranjera en Educación Primaria: motivación, competencia lingüística y actitud positiva hacia la lengua y cultura" y fue elaborado en el año 2013 por Anna Pagès Blanch y Mercedes Querol Julián. Se trata de una revisión teórica que se centra en reflejar la influencia que puede tener la literatura infantil sobre el proceso de aprendizaje de la lengua inglesa en la etapa de Educación Primaria. Para ello, las autoras se fundamentan en la utilización de diferentes recursos literarios como elementos motivadores que facilitan el aprendizaje de este idioma.

Después de la introducción, donde se justifica la necesidad de mejorar la enseñanza de la lengua inglesa, se proporciona un apartado en el que se reflejan ciertos aspectos relacionados con blingüismo, haciendo hincapié en el proceso de adquisición de las lenguas y en los beneficios que supone la adquisición de la lengua extranjera. Tras ello, las autoras se centran en la literatura infantil como fuente de motivación para el aprendizaje del inglés y como herramienta para fortalecer la competencia comunicativa, así como la posibilidad que ofrecen de desarrollar una actitud positiva y empática respecto a la lengua extranjera y la cultura. Por último, el artículo finaliza con una serie de conclusiones donde se demuestra la eficacia de la literatura en la adquisición de la lengua extranjera.

REFERENCIA

Pagès, A., & Querol, M. (2013). La literatura infantil en el aprendizaje de la lengua extranjera en Educación Primaria: motivación, competencia lingüística y actitud positiva hacia la lengua y cultura. Anuario de Investigación en Literatura Infantil y Juvenil, 11, 119-137. [Archivo PDF] Recuperado de https://bit.ly/2wsWLI7 

Inás Hammoudi Mustapha

Actividad: Artículos #INVLIJUA19

Lectura y aprendizaje informal en Youtube: El booktuber.

 

Después de todos los contenidos que hemos trabajado en #INVLIJUA19 me ha parecido interesante este artículo que habla sobre cómo fomentar la lectura a través de plataformas vídeo como Youtube. Os dejo aquí el resumen del artículo, y más abajo el enlace para que podáis leer más si os ha parecido interesante.

La era digital ha perpetuado nuevas pedagogías de participación colectiva en red que requieren una reflexión en el área educativa, en tanto que YouTube, como plataforma audiovisual de sobresaliente reconocimiento, concentra un extenso repertorio de prácticas de aprendizaje informal y juvenil. En este caso, la investigación se centra en una forma de expresión literaria impulsada por la comunidad Booktuber, que se dedica a la recomendación de libros y al fomento de la lectura focalizando sus mensajes a través del formato videoblog. Dicha vertiente, estrechamente popularizada en la plataforma, nos permite profundizar en nuevas prácticas juveniles fuera del aula que remiten a la promoción de libros y a la expresión crítica y juiciosa sobre aspectos relacionados con el contenido, los formatos, los géneros y los autores en un contexto auspiciado por la ecología mediática. Con el objetivo de profundizar en los motivos por los que la juventud lee actualmente, desarrollamos una revisión bibliográfica a partir del alfabetismo transmedia evaluando las competencias narrativas y estéticas, y aplicamos un análisis de contenidos mediante un estudio de caso que recoge los canales de dos booktubers españoles con amplia repercusión y comunidad: Javier Ruescas y Fly like a Butterfly. Los resultados atisban un espacio de afinidad ligado a la opinión entre pares que promueve la lectura y escritura, y a la capacidad para interpretar, describir, comparar y reflexionar sobre el contexto literario.

Enlace al artículo

Espero que os guste!